Tồn tại hay không tồn tại

“Tồn tại hay là không tồn tại?” (To be or not lớn be?) - đây chắc hẳn rằng là một trong những dòng nổi tiếng nhất văn học tập Anh, cũng khá được cho là giữa những điều bí hiểm nhất, khi hàng trăm ngàn năm qua quả đât vẫn mãi đi tìm kiếm câu trả lời...

Cốt truyện Hamlet luân chuyển quanh nhân thiết bị trung trung ương là Hamlet, hoàng tử nước Đan Mạch. Chàng chạm chán một hoàn cảnh éo le vào gia đình: vua thân phụ vừa khuất được nhì tháng thì bà mẹ chàng, thê thiếp Gertrude cải giá lấy Claudius, chú ruột của chàng. Hồn ma của vua phụ vương hiện về báo cho nam giới biết Claudius là người đã giết thịt mình để chiếm đoạt ngai vàng vàng cùng hoàng hậu, với đòi Hamlet phải trả thù. Hamlet từ kia lòng tràn đầy căm phẫn, tởm tởm, ghét bỏ cuộc đời và mong ước báo thù. 

Trong cái chén bát nháo của một buôn bản hội đầy rẫy "sự dơ thỉu", và "phải hàng vạn người mới nhặt ra được một kẻ lương thiện", sự giằng xé trong tâm hồn của Hamlet với trằn trọc “tồn tại hay là không tồn tại”, chính là những suy tư thâm thúy về chân thành và ý nghĩa nhân sinh. Thảm kịch khiến Hamlet nhức đớn, bi quan, hoài nghi, do dự, oán thù hận; cùng "chịu đựng hay vực lên chống lại", “sống hay không sống”, “báo thù hay không báo thù”, “buông xuôi hay đấu tranh với một biển lớn rắc rối”, “để dòng Ác tấn công tâm hồn hay gan góc giữ lấy sự thiện lương”, đó đều là những thắc mắc “nhức nhối” của Hamlet, và của tất cả nhân loại.

Bạn đang xem: Tồn tại hay không tồn tại

*
bi kịch khiến Hamlet đau đớn, bi quan, hoài nghi, vày dự, oán hận; và “báo thù hay không báo thù”, “để loại Ác tấn công tâm hồn hay can đảm giữ đem sự thiện lương”... (Pixabay)

Những thắc mắc lớn về chân thành và ý nghĩa nhân sinh của cuộc đời được đặt ra. Vậy việc liên tiếp tồn tại với mọi nỗi nhức có ý nghĩa gì? đề xuất sống ra sao khi mà cuộc sống là “một đại dương trời trắc trở - những ná phun và cung thương hiệu – và hàng chục ngàn những cú sốc”? nguyên nhân những người khốn khổ vẫn phải liên tục sống và đi kiếm lẽ sống? Liệu cuộc sống có đề nghị là một cuộc chiến mệt mỏi để phòng lại cái ác xuất phân phát từ đầy đủ hướng? Liệu gồm điều gì cao tay trong khi phải chịu đựng tất cả những điều khủng khiếp này?

Xã hội nhân loại ngày nay rất có thể coi là đã đạt được đến “đỉnh cao về technology và sáng chế vật chất”, cho dù vậy này cũng là thời đại của sự lo lắng. Khi thiết bị chất rất đầy đủ thốn, nhưng mọi giá trị đạo đức ngày càng suy đồi, và sâu thẳm trong lòng hồn con fan là nỗi bất mãn, mơ hồ, bất an, trống rỗng. Rất nhiều nỗi khiếp sợ và sự “nhồi sọ văn hóa truyền thống biến dị” như buôn bản hội “khủng bố” vào 1984 trong khi quanh lẩn quẩn đâu đây. 

Tác đưa Frahkry đang mô tả: “Đó là việc thiếu vắng trọn vẹn cảm dấn rằng bạn sẽ lại vui vẻ, đó là việc thiếu vắng tanh hy vọng, cảm xúc rất bị tiêu diệt chóc. Đó là bản chất của quỷ”.

Câu hỏi nhức nhói “tồn tại hay không tồn tại?” đã và đang vang lên không hề ít lần và ở các nơi, qua phần đông cuộc áp bức, khủng hoảng rủi ro về kinh tế, chủ yếu trị, nhân tính, văn hóa… chủ đề “vượt thời hạn này” chắc rằng được quan sát thấy cụ thể nhất trong tình trạng bất ổn thiết yếu trị thời nay, liệu nhân loại đã tìm ra câu trả lời? 

*
câu hỏi nhức nhối “tồn tại hay là không tồn tại?” đã cùng đang vang lên không hề ít lần cùng ở các nơi, qua hầu hết cuộc áp bức, khủng hoảng rủi ro về tởm tế, chủ yếu trị, nhân tính, văn hóa… (Pikrepo)

Đài Loan: ‘tồn tại hay là không tồn tại?’

Bắc khiếp vẫn kiếm tìm mọi cách gây áp lực về các phương diện tởm tế, chủ yếu trị, quân sự… nhằm mục tiêu “thâu tóm” Đài Loan, và luôn luôn coi Đài Loan là một trong "tỉnh nổi loạn" của mình, làm lơ thực tế lịch sử rằng Đài Loan chưa bao giờ là một trong những phần của cộng hòa Nhân dân trung hoa và đã chuyển động như một thực thể chính trị tự do trong bảy thập kỷ qua. 

Nếu Đảng cùng sản trung quốc (ĐCSTQ) tất cả ý vật dụng vượt qua eo biển Đài Loan 180 km, thì họ sẽ không chỉ có phải đối mặt với tên lửa đạn đạo, tàu ngầm và hệ thống phòng không phức hợp của Đài Loan, cùng sự hậu thuẫn quân sự mạnh mẽ cho quốc hòn đảo này trường đoản cú phía Hoa Kỳ; mà còn với ý thức “không khuất phục” của không ít con bạn Đài Loan thoải mái và kính trọng dân chủ. 

*
nếu ĐCSTQ bao gồm ý đồ vật vượt qua eo hải dương Đài Loan 180 km, thì bọn họ sẽ không chỉ có phải đối mặt với dàn thương hiệu lửa đạn đạo, cùng sự hậu thuẫn từ phía Hoa Kỳ; ngoài ra với tinh thần “không chết thật phục” của fan Đài Loan tự do thoải mái và tôn trọng dân chủ. (Getty)

Ông Michael Mazza thuộc Viện công ty Hoa Kỳ, nói: "Điều này để sự gian sảo cho tư tưởng của Đảng cộng sản trung hoa rằng văn hóa truyền thống Trung Quốc, nền tao nhã Trung Quốc, không phù hợp với nền dân chủ. Đó là một ánh sáng tiềm năng tỏa sáng sủa trên ngọn đồi cho tất cả những người ở Trung Quốc quan tâm đến một tương lai thoải mái hơn".

Đã bao gồm câu trả lời ví dụ cho câu hỏi: “Đài Loan, tồn tại hay là không tồn tại?”, lúc tổng thống Đài Loan Thái Văn Anh tuyên bố: "Chúng tôi là một quốc gia độc lập. Shop chúng tôi có một phiên bản sắc riêng và chúng tôi là một đất nước của riêng biệt mình. Công ty chúng tôi xứng đáng cảm nhận sự tôn trọng từ Trung Quốc".

Lễ nhậm chức của Tổng thống Thái Anh Văn diễn ra chỉ 1 ngày trước lúc Bắc tởm khai mạc các hội nghị chỉ huy của ĐCSTQ, nói một cách khác là kỳ họp của “Lưỡng Hội”. Trong những lúc bà Thái Văn Anh nhận ra lời chúc mừng nồng hậu từ các nước so với việc tái đắc cử của bà, kỳ họp của “Lưỡng Hội” mở màn bất thần với việc khung trời Bắc Kinh gửi sang màu đen kịt, ban ngày trở thành như tối khuya. Ông nai lưng Bỉnh Trung (Chen Bingzhong), cựu quan chức y tế cao cấp ở Bắc Kinh và là cựu Viện trưởng Viện giáo dục và đào tạo Sức khỏe trung quốc cho rằng: “Đó cũng chính là lời lưu ý từ ông Trời dành cho chính quyền”.

Hong Kong không lúc nào ‘lùi bước’

Anh tiếp quản ngại Hong Kong vào khoảng thời gian 1842, sau thời điểm đánh bại trung hoa trong cuộc chiến tranh Nha phiến đồ vật Nhất. Vào thời điểm năm 1982, trung hoa nhận lại Hong Kong từ quốc gia Anh với đồng ý quản lý Hong Kong theo lý lẽ "một khu đất nước, nhì hệ thống". ĐCSTQ cam kết rằng tp này sẽ tiến hành hưởng "một cường độ tự trị cao, trừ các vấn đề về quốc phòng và ngoại giao" cho đến 50 năm sau.

Tuy vậy, ĐCSTQ đã lúc nào thật sự duy trì lời? Năm 2014, Bắc ghê “manh nha” can thiệp vào nền dân chủ Hong Kong, lúc nói rằng china sẽ cho phép Hong Kong bầu cử thẳng trưởng đặc khu, nhưng chỉ còn danh sách ứng viên vẫn được chuẩn chỉnh thuận trước. Năm 2019, Bắc kinh áp để dự giải pháp dẫn độ lên Hong Kong; đến năm 2020, Luật an toàn quốc gia được Bắc Kinh gửi ra, với mục tiêu trọn vẹn thâu bắt Hong Kong, phá vỡ “lời hứa” của mình. 

Câu hỏi “Hong Kong, tồn tại hay không tồn tại?” một lần tiếp nữa được để ra, khi nhân loại biết rằng ĐCSTQ sẽ không từ một thủ đoạn nào với tham vọng chính trị của mình. Đáp lại, người Hong Kong kiên quyết không lùi bước.

Vào ngày 4/6 mặt hàng năm, hàng vạn người Hong Kong tụ họp nhằm thắp nến tưởng niệm các nạn nhân của sự kiện “Lục Tứ”, mặc kệ sự bội phản đối từ cơ quan ban ngành Trung Quốc. 

*
vào trong ngày 4/6 hàng năm, hàng ngàn người Hong Kong tụ họp để thắp nến tưởng niệm các nạn nhân của việc kiện “Lục Tứ”, bỏ mặc sự phản đối từ cơ quan ban ngành Trung Quốc. (Getty)

Trong nửa đầu năm 2020, mặt hàng loạt những cuộc biểu tình vẫn nổ ra khi tổ chức chính quyền Trung Quốc gây sức ép nhằm áp đặt Luật bình yên quốc gia lên Hong Kong, và câu hỏi “tồn tại hay là không tồn tại?, tiếp tục hay là không tiếp tục?” vẫn luôn là chủ đề hệ trọng so với người Hong Kong.

“Người Hong Kong sẽ tiếp tục biểu tình để trái đất biết rằng Bắc gớm đã ban hành một qui định lệ tà ác, đầu sản phẩm không phải là 1 lựa chọn cho việc đó tôi", nhà hoạt động dân chủ Hong Kong Joshua Wong tuyên bố.

Xem thêm: Chuyển Đổi Tiền Từ Usd Sang Vnđ, Đô La Mỹ Việt Nam Đồng (Usd Vnd) Bộ Quy Đổi

Nhà văn BaLan Henryk Sienkiewicz, fan từng đoạt giải Nobel văn học năm 1905 cũng đã đặt “câu hỏi lớn” cho thế giới trong chủ yếu tựa đề đến tác phẩm văn học bất hủ “Quo Vadis?” (Đi về đâu?) của mình. Thắc mắc ấy được “đúc rút” xuất phát điểm từ 1 điển tích trong gớm Thánh: trong lúc hoảng sợ trốn chạy ngoài sự lớn bố bầy áp của tổ chức chính quyền La Mã đối với những fan theo Đạo Kitô, thánh Peter tự dưng thấy Chúa Jesus hiện ra. Peter hỏi: “Con biết đi đâu bây giờ?”. Chúa phán rằng: “Hãy đi về phía có tia nắng trên trời”.

*
“Người Hong Kong sẽ liên tiếp biểu tình để thế giới biết rằng Bắc tởm đã ban hành một cách thức lệ tà ác, đầu mặt hàng không phải là 1 trong lựa chọn cho việc đó tôi". (Getty)

Vào ngày 16/6, ước vồng đôi to con đã lộ diện trên khung trời Hong Kong. Trong văn hóa phương Đông, mong vồng đôi tượng trưng đến cuộc cải cách quy mô mập sắp xảy ra và cũng được xem như là dấu hiệu của sự may mắn. Đó bao gồm là: "Điềm lành, Trời phù trợ Hong Kong!". 

Đạo sĩ Hong Kong "Hương tô Tịch Dương" cho thấy thêm cầu vồng là 1 sợi giây giao cầu giữa Thần và bé người, vậy cần cầu vồng đôi lại càng có chân thành và ý nghĩa đối với người dân Hong Kong, kia thực sự là một sự khích lệ to lớn.

*
Trong văn hóa truyền thống phương Đông, cầu vồng đôi tượng trưng cho cuộc cải tân quy mô béo sắp xảy ra và cũng được xem như là dấu hiệu của sự việc may mắn. (Getty)

Lối thoát nào dành cho những khu ‘tự trị’?

Khi Shakespeare viết Hamlet, vương quốc anh đã trải qua những cách tân tôn giáo, số đông người dân bị buộc phải thay đổi từ đạo công giáo sang đạo Tin lành hoặc có nguy hại bị xử tử. "Trở thành một bạn Công giáo hay không trở thành một fan Công giáo?" trở thành câu hỏi “hóc búa” cùng với câu trả lời mang ý nghĩa “sống còn”. 

Chúng ta được nuôi dưỡng để tin vào trong 1 đức tin, với rồi đột nhiên một ngày chúng ta được thông tin rằng nếu liên tục đức tin cao thâm của mình, chúng ta có thể bị giết; và việc bị buộc phải biến đổi hệ thống niềm tin không chỉ gây ra sự lếu láo loạn với bất an bên trong tâm hồn, nhưng mà còn rất có thể là mũi dao giết chết giá trị niềm tin của một con người.

Cố vấn white house Navarro từng dấn xét vào cuốn “Chết bên dưới tay Trung Quốc” (Death by China) của bản thân mình như sau: Tây Tạng, Nội Mông và Tân cương – bố tỉnh được gọi đầy mai mỉa là "tự trị’ của Trung Quốc, nhưng đây là một tranh ảnh rộng rộng về việc thanh lọc nhan sắc tộc”. 

Xâm chiếm và bọn áp Tây Tạng từ những năm 1950, chính quyền Trung Quốc vẫn không ngừng ra mức độ phá quăng quật Phật giáo Tây Tạng, phá trừ các giá trị sắc đẹp tộc và xâm tầy quyền của fan dân Tây Tạng. Cơ quan ban ngành Trung Quốc phá hủy 3.225 phòng xá ở học viện Phật giáo Larung Gar, Tây Tạng. Các tăng ni bị chống chế viết giấy “tự nguyện” rời quăng quật tu luyện, phải khẳng định “ủng hộ chế độ của chính phủ”, tham gia phần lớn khóa “cải sản xuất ái quốc”. Một video clip của tổ chức triển khai phi bao gồm phủ free Tibet cho thấy các ni cô bị buộc khoác quân phục trong khi hát hầu như bài xác định Trung Quốc và Tây Tạng là “những bạn con của cùng một bà bầu Tổ quốc”. 

*
“Tây Tạng, Nội Mông với Tân cưng cửng – tía tỉnh được call đầy mỉa mai là "tự trị’ của Trung Quốc, nhưng đấy là một tranh ảnh rộng rộng về việc thanh lọc sắc tộc”. (Getty)

Để đáp lại thắc mắc “tu Phật giáo Tây Tạng hay là không tu Phật giáo Tây Tạng?”, chỉ trong tầm sáu năm từ thời điểm tháng 2 năm 2009 đến tháng 4 năm 2015 đã bao gồm 138 tu sĩ và thường dân Tây Tạng từ thiêu tại nhiều nơi để phản đối chính sách diệt Phật giáo Tây Tạng của tổ chức chính quyền Trung Quốc. 

Tin tức về “một triệu người Duy Ngô Nhĩ đang bị giam cầm trong những nhà tội nhân của trung hoa ở Tân Cương” không còn là điều mới mẻ và lạ mắt với xã hội thế giới. Bạn Duy Ngô Nhĩ trực thuộc một xã hội Hồi giáo bao gồm trụ thường trực Khu từ bỏ trị Tân cương cứng của vùng Tây Bắc, Trung Quốc. Tờ DW Investigates mang lại biết, vì sao mà cơ quan ban ngành Trung Quốc “vô cớ” bầy áp tín đồ Duy Ngô Nhĩ nguyên nhân là tôn giáo với văn hóa. ĐCSTQ sẽ tống những người dân Duy Ngô Nhĩ vào những "Trung tâm đào tạo và huấn luyện giáo dục nghề nghiệp" để chống lại "những phát minh cực đoan" và cung cấp cho họ các "kỹ năng quý giá"; thực ra, kia là phần đa trại "cải tạo" nhằm tra tấn, tẩy não, đưa hóa đức tin, văn hóa, tín ngưỡng của các người này. 

Các tài liệu xác định của đài truyền hình bbc Panorama cho thấy thêm các tội nhân nhân này bị nhốt, bị đưa hóa và trừng phát theo những bề ngoài “địa ngục è cổ gian”, cùng tin theo đạo Hồi hay không tin theo đạo Hồi? không thể là một câu hỏi đơn giản nữa, mà là sự việc lựa chọn giữa các việc “bị tra tấn hay không bị tra tấn”, “được sống tiếp giỏi là đối mặt với dòng chết”?

Trung Quốc: ‘Tồn tại hay là không tồn tại?’

Ngày nay, có tương đối nhiều nhóm bị tước đoạt nhân quyền ngơi nghỉ Trung Quốc, bao hàm các nhà vận động dân chủ, bạn Tây Tạng, Kitô hữu, cũng có thể có các blogger, phép tắc sư, doanh nhân, với gồm từ đầu đến chân dân Trung Quốc. 

*
Ngày nay, có tương đối nhiều nhóm bị tước đoạt nhân quyền sinh hoạt Trung Quốc, bao hàm các nhà hoạt động dân chủ, tín đồ Tây Tạng, Kitô hữu, cũng có các blogger, phương tiện sư, doanh nhân, cùng gồm khắp cơ thể dân Trung Quốc. (Getty)

Theo một report của The Globe & Mail, tỉ lệ bạn cao tuổi ở china tự tử đang tại mức báo động. Nền tài chính phát triển thần tốc của china đã gây ra những hệ luỵ cực khổ cho làng hội. Những người trẻ sinh sống nông xã đổ xô đến những thành phố, cầm cố hệ những người dân già nên “vật lộn” với việc cô đơn, sức khỏe giảm bớt và kinh tế khó khăn.

Tại một số trong những vùng nông xóm nước này, gần ⅓ tín đồ già vẫn tự tìm về cái chết. Trong sản phẩm thập kỉ, việc đàm đạo về số đông vụ từ tử ở Trung Quốc là 1 trong điều cấm kỵ, bởi cái chết của dân bọn chúng ám chỉ rằng tổ chức chính quyền không có khả năng lo mang đến dân. 

Giáo sư Jia Shuhua ngơi nghỉ trường đh Y tế Dalian đến rằng trong tâm địa người trung hoa trống rỗng đến lạ thường, đặc biệt là những tín đồ già, “trái tim họ không đủ đầy, trái tim chúng ta vẫn khôn cùng nghèo nàn", chính vì họ luôn luôn cảm thấy cuộc đời này chẳng bao gồm nghĩa gì cả; họ lâm vào cảnh bước con đường cùng, và tỉ lệ tự vẫn tăng cao…

Khi gs Jia hỏi một thanh nữ Trung Quốc: “Bà gồm đức tin gì không?” 

“Tôi không tin vào điều gì hết. Tôi suy nghĩ ông Trời không có mắt", thế bà đáp lại. 

*
trong tâm địa người china trống rỗng mang đến lạ thường, nhất là những người già, “trái tim họ không được đầy, trái tim chúng ta vẫn siêu nghèo nàn", cũng chính vì họ luôn cảm thấy cuộc sống này chẳng bao gồm nghĩa gì cả. (Getty)

Trong khi với thay hệ trẻ, nhân cách của mình bị méo mó mang đến đáng thương. Thời báo Tài chính (Financial Times) của Anh đã có lần đăng một bài viết có tựa đề “Tính bí quyết đói khát của người Trung Quốc”. Nội dung bài viết chỉ ra cái gọi là “tính giải pháp đói khát”, chủ yếu thể hiện ở nơi chỉ biết “chiếm hữu”, còn nếu không thể sở hữu nhiều rộng một chút, thì sẽ thay sức phá hoại. Đối với cá thể mà nói đặc trưng tâm lý thể hiển thị rõ như sự nóng giận, tham lam, keo dán giấy kiệt, nhát nhát, tàn bạo, v.v. 

Tinh thần của bạn Trung Quốc đã bị dập tắt trả toàn. Bởi vì họ sẽ có quá nhiều câu trả lời khổ cực cho những câu hỏi về lẽ sinh sống của đời người.

Với thắc mắc “muốn trường đoản cú do, dân chủ hay là không muốn tự do, dân chủ?”, họ bao gồm câu trả lời là việc kiện Lục Tứ với cuộc thảm gần kề Thiên An Môn đẫm máu khi ĐCSTQ cần sử dụng xe tăng bọn áp các sinh viên ý kiến đề xuất cho quyền dân công ty của Trung Quốc, cầu tính cuộc thảm ngay cạnh đã giết chết hơn 1.000 người.

Với câu hỏi “muốn nhân quyền hay không muốn nhân quyền?”, họ tất cả câu vấn đáp là những luật sư thông báo vì nhân quyền như ông Wang Quanzhang - hình thức sư đảm bảo quyền lợi cho người nghèo và những học viên Pháp Luân Công, đã trở nên tống vào phạm nhân trong 4,5 năm; điều khoản sư Yu Wensheng bị tuyên xử 4 năm tội phạm (sau 900 ngày nhất thời giam) do “dám” chỉ dẫn một số lưu ý về cải tân hệ thống bao gồm trị Trung Quốc, chẳng hạn như việc tiến hành bầu cử lãnh đạo trung hoa một phương pháp dân chủ.

*
tinh thần của bạn Trung Quốc đã bị dập tắt hoàn toàn. Cũng chính vì họ vẫn có vô số câu trả lời khổ cực cho những thắc mắc về lẽ sống của đời người. (Getty) Với câu hỏi “muốn sự thật hay không muốn sự thật?”, họ tất cả câu vấn đáp là những bác sĩ, đơn vị báo công dân thông báo cho thực trạng dịch viêm phổi Vũ Hán đa số bị “bịt miệng” hoặc “biến mất túng bấn ẩn”. Riêng chưng sĩ Lý Văn Lượng - “người hùng” lưu ý sớm về virut Corona Vũ Hán, đã bị cảnh sát triệu tập và bị buộc phải “im lặng”, kế tiếp anh sẽ qua đời vì bị lây nhiễm virus này, làm dấy lên làn sóng fan dân trung quốc đòi quyền minh bạch tin tức và tự do ngôn luận.  Với câu hỏi “tin vào Chân Thiện Nhẫn hay không tin vào Chân Thiện Nhẫn? tu luyện Pháp Luân Công hay không tu luyện Pháp Luân Công?”, thì điều chờ đợi họ mang đến câu vấn đáp ”, có thể là những phiên bản án tù túng vô lý, bị tra tấn, bức hại, thậm chí còn bị cướp mổ nội tạng... Rộng 21 năm qua, ĐCSTQ vẫn ko ngừng bầy áp môn tu luyện ôn hòa theo nguyên tắc đạo đức Chân Thiện Nhẫn này, với hơn 4.000 chiếc chết, và ít nhất 63.000 trường hợp bị tra tấn, ước tính số lượng người chết thực tế lên đến hàng chục ngàn người.
*